
《光明日报》6月8日刊发的《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》引爆舆论◈◈,学界众说纷纭◈◈,质疑之声不绝于耳◈◈。
石刻内容及其所在地理位置高清VPSWINDOWS◈◈,解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题◈◈,记录了秦始皇在统一中国后◈◈,遣使向昆仑山寻觅仙药的历史事实◈◈,补全了文献记载的缺失高清VPSWINDOWS◈◈。
经笔者查证◈◈,“采药昆仑”石刻似非补全文献◈◈,而是与文献记载相抵牾◈◈,准确来说◈◈,是与《史记》《资治通鉴》对始皇求药之事的叙述逻辑相抵牾◈◈。
(1)二十八年◈◈,始皇东行郡县◈◈,上邹峄山◈◈。……南登琅邪◈◈,大乐之◈◈,留三月◈◈。……既已◈◈,齐人徐巿等上书高清VPSWINDOWS◈◈,言海中有三神山5357cc拉斯维加斯欢迎您◈◈,名曰蓬莱◈◈、方丈◈◈、瀛洲◈◈,仙人居之◈◈。请得斋戒◈◈,与童男女求之◈◈。于是遣徐巿发童男女数千人◈◈,入海求仙人◈◈。
(2)三十二年◈◈,始皇之碣石◈◈,使燕人卢生求羡门◈◈、高誓◈◈。刻碣石门◈◈。坏城郭◈◈,决通堤防5357cc拉斯维加斯欢迎您◈◈。……因使韩终◈◈、侯公◈◈、石生求仙人不死之药◈◈。始皇巡北边◈◈,从上郡入◈◈。燕人卢生使入海还◈◈,以鬼神事5357cc拉斯维加斯欢迎您◈◈,因奏录图书◈◈,曰“亡秦者胡也”◈◈。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡◈◈,略取河南地◈◈。
(3)三十五年……卢生说始皇曰◈◈:“臣等求芝奇药仙者常弗遇◈◈,类物有害之者◈◈。……今上治天下◈◈,未能恬倓◈◈。愿上所居宫毋令人知◈◈,然后不死之药殆可得也◈◈。”……侯生卢生相与谋曰◈◈:“……天下之事无小大皆决于上◈◈,上至以衡石量书◈◈,日夜有呈高清VPSWINDOWS◈◈,不中呈不得休息◈◈。贪于权势至如此◈◈,未可为求仙药◈◈。”于是乃亡去◈◈。始皇闻亡◈◈,乃大怒曰◈◈:“吾前收天下书不中用者尽去之◈◈。悉召文学方术士甚众◈◈,欲以兴太平◈◈,方士欲练以求奇药◈◈。今闻韩众去不报◈◈,徐巿等费以巨万计◈◈,终不得药◈◈,徒奸利相告日闻◈◈。卢生等吾尊赐之甚厚◈◈,今乃诽谤我◈◈,以重吾不德也◈◈。诸生在咸阳者◈◈,吾使人廉问◈◈,或为訞言以乱黔首◈◈。”
(4)三十七年十月癸丑◈◈,始皇出游◈◈。……还过吴◈◈,从江乘渡◈◈。并海上◈◈,北至琅邪◈◈。方士徐巿等入海求神药◈◈,数岁不得◈◈,费多◈◈,恐谴◈◈,乃诈曰◈◈:“蓬莱药可得拉斯维加斯官网首页入口◈◈,◈◈,然常为大鲛鱼所苦◈◈,故不得至高清VPSWINDOWS◈◈,愿请善射与俱◈◈,见则以连弩射之◈◈。”
按◈◈,观《史记》叙事逻辑◈◈,二十六年始皇灭齐◈◈,一统天下后◈◈,于二十八年东巡◈◈,之后方有齐人徐巿等上书言神仙事◈◈,始皇“于是遣徐巿发童男女数千人◈◈,入海求仙人”◈◈。此为《史记》所云始皇求仙之始高清VPSWINDOWS◈◈。至三十二年始皇东巡碣石◈◈,又命燕人卢生高清VPSWINDOWS◈◈,及韩终◈◈、侯公◈◈、石生求仙人不死之药◈◈。此处首次提及求药之事◈◈,故事发生地在燕◈◈,求药目的地为海外◈◈。三十五年之事可以说是始皇对二十八年◈◈、三十二年求仙问药工作的总结◈◈,即徐巿◈◈、韩众◈◈、卢生方士借着求仙问药的幌子◈◈,坑钱骗人◈◈,令他大为恼火酒店管理系◈◈!◈◈。此处将徐巿亦纳入求药之人◈◈。三十七年再云“方士徐巿等入海求神药◈◈,数岁不得”◈◈,明确提及徐巿亦“求神药”◈◈,让前述徐巿入海求仙之事有始有终◈◈,同时这也是《史记》为始皇求仙问药之事画上的句号◈◈。
由上可见◈◈:1.始皇于二十七年开始派人求仙问药◈◈;2.负责求仙问药的人是齐◈◈、燕方士◈◈;3.求仙问药的目的地是海外◈◈。
《资治通鉴•秦纪》的记载大致是《史记•秦始皇本纪》的转述◈◈,但增加了司马光个人的理解5357cc拉斯维加斯首页◈◈。◈◈,最重要的是这一段◈◈:
初◈◈,燕人宋毋忌5357cc拉斯维加斯欢迎您◈◈、羡门子高之徒称有仙道◈◈、形解销化之术◈◈,燕◈◈、齐迂怪之士皆争传习之◈◈。自齐威王◈◈、宣王◈◈、燕昭王皆信其言◈◈,使人入海求蓬莱高清VPSWINDOWS◈◈、方丈◈◈、瀛洲◈◈,云此三神山在勃海中◈◈,去人不远◈◈。患且至◈◈,则风引舡去◈◈。尝有至者◈◈,诸仙人及不死之药皆在焉景点规划◈◈,◈◈。及始皇至海上◈◈,诸方士齐人徐巿等争上书言之◈◈,请得斋戒◈◈,与童男女求之◈◈。于是遣徐巿发童男女数千人入海求之◈◈。舡交海中◈◈,皆以风解◈◈,曰◈◈:“未能至◈◈,望见之焉◈◈。”
按◈◈,《资治通鉴》叙述了为始皇求药的方士都是哪里来的5357cc拉斯维加斯欢迎您◈◈,方士早先为齐◈◈、燕君主求仙的历史背景◈◈,以及这些方士都是怎样怎样撺掇始皇求仙问药的◈◈,换而言之◈◈,秦始皇正是在燕◈◈、齐方士的怂恿下◈◈,才开始求仙问药的◈◈,时为二十八年◈◈。
1.据石刻◈◈,始皇于二十六年已派方士往昆仑求药◈◈,但《史记》《资治通鉴》说方士是二十八年始皇东巡时◈◈,才得到契机◈◈,撺掇始皇求仙问药◈◈,两种文献记载存在明显矛盾5357cc拉斯维加斯欢迎您◈◈。
2.从《史记》《资治通鉴》来看◈◈,因求仙问药发起人◈◈、负责人多系燕◈◈、齐方士◈◈,所以求仙问药目的地也都是海外◈◈,由此形成完整的逻辑链条◈◈。而去往昆仑采药的方士以及昆仑有仙药之事◈◈,在《史记》文字中无任何蛛丝马迹拉斯维加斯官网登录入口◈◈,◈◈,没有背景及逻辑支撑◈◈,以始皇对求仙问药的重视程度◈◈,这并不合常理◈◈,难道只能说采药带头人“翳”不如徐巿◈◈、卢生◈◈、韩终◈◈、侯公◈◈、石生等人厉害◈◈,昆仑不如海外仙山重要◈◈,所以当时就是没有留下史料◈◈,或者司马迁就是忘了记载了?窃以为这这种情况不可武断认为便是“补全了文献记载的缺失”◈◈。
此外还有一点◈◈,汉武帝求仙问药之心与始皇无二◈◈,并且求仙问药的负责人也是方士◈◈,目的地也是海外◈◈,《史记》不载汉武帝有问药昆仑之事◈◈,如果昆仑真是求仙问药之所◈◈,武帝会和始皇一样放过那里?
综上◈◈,“采药昆仑”石刻的记载与《史记》《资治通鉴》所云始皇求仙问药之事的叙述逻辑相矛盾◈◈,纵不论石刻时间问题◈◈,其本身记载亦站不住脚◈◈,故“采药昆仑”石刻或系伪刻◈◈。(笔者没胆子直接说“确系伪刻”)